GLOSARIO INTEGRADO

Glosario

Ágrafos:	Nombre que reciben aquellos que no logran dominar la escritura, desconocen cómo llevarla a cabo o son poco habilidosos para ello.
Atribuir:	Se define en asignar y conceder a veces sin conocimiento previo los acontecimientos, hechos, acciones, cualidades y características de alguien o de algo. Retribuir y estipular algo o alguien en su competencia. Aplicar, a veces sin conocimiento seguro, hechos o cualidades a alguien algo.
Capital cultural	Volumen de titulaciones y credenciales.
Capital social	Conjunto de relaciones socialmente útiles.
Capital simbólico	Sistema de conocimientos implícitos, signos, rituales y prácticas de honor que producen respetabilidad social. Bourdieu expresa que el capital simbólico “es cualquier recurso, cualquier forma de capital, en cuanto es representada, es decir aprehendida simbólicamente, en una relación de conocimiento o, más precisamente, de desconocimiento y reconocimiento” Para Pierre Bourdieu la escuela, los intelectuales, la moda, los medios de comunicación, los consumos culturales y el tiempo libre son el universo simbólico de las sociedades capitalistas contemporáneas.
Concebir:	Se refiere en entender, pensar, percibir o comprender, en encontrar algún argumento o justificación en las acciones y los sentimientos de alguien. Principiar o entablar a seguir con algún cariño, afecto o pasión.
Consumo:	El termino consumo es un término que puede entenderse en sentido económico como también en sentido social. Cuando hablamos de consumo estamos haciendo referencia a la acción de consumir, de comprar diversos tipos de productos o servicios que pueden presentar diversos grados de importancia o relevancia en lo que respecta a nuestra calidad de vida. El consumo tiene que ver con la economía ya que es el factor que alienta el movimiento económico y que le otorga dinamismo. Al mismo tiempo el consumo es un fenómeno social ya que puede transformarse en un estilo de vida. El consumo también tiene que ver con el gasto, así como sucede con la energía, con un alimento, con un servicio.
Consumo en cascada:	Hace referencia a la sustitución de modas, cuando las clases bajas imitan las prácticas de consumo propio de las clases altas, y estas se ven obligadas a cambiarlas para seguir manteniendo la distinción.
Diacrónica:	Evolución de una cosa a través del tiempo, especialmente de una lengua o de un fenómeno lingüístico. Relativo a los fenómenos que suceden a través del tiempo y su estudio.
Dialéctica:	Es el nombre que recibe aquella parte de la Filosofía que se ocupa del razonamiento y de las leyes de éste, las formas y las maneras de expresarse
Dicotomía:	División de una cosa o una materia en dos partes o grupos, generalmente opuestos entre sí.
Diversidad:	El término diversidad proviene del latín diversitas, y se refiere a la diferencia o a la distinción entre personas, animales o cosas, a la variedad, a la infinidad o a la abundancia de cosas diferentes, a la desemejanza, a la disparidad o a la multiplicidad.
Empoderamiento:	Se ha convertido en el paradigma de las teorías del desarrollo. Este concepto ha permitido que los individuos y sociedades que hasta ahora estaban marginados de la toma de decisiones sean ahora el eje central de las intervenciones.
Emular:	Imitar las acciones de otro procurando igualarlas e incluso excederlas.
Enclasamiento:	Pierre Bourdieu se refería a la palabra enclasamiento como fuerza que ordena, organiza y reconstruye junto a la distinción de clase, el campo lingüístico como un espacio social. Este espacio social se encuentra dividido en relaciones que a su misma vez definen las diferentes partes en conflicto.
Enclasamiento social:	Es la base de la construcción del habitus. Domina las relaciones de una persona con su entorno social, pautan su existencia, provienen de su pasado y condicionan su futuro. Bourdieu habla del peso de los “enclasamientos sociales” en la construcción del HABITUS y manifiesta que aunque queramos rechazar nuestro pasado, él es nuestra piel, sólo asumiéndola podemos transformarla, este concepto además enriquece el concepto tradicional de “clases sociales” centrando la diferencia entre uno y otro, no solamente en el capital económico sino en el “CAPITAL CULTURAL”
Epistemología	Disciplina que estudia cómo se genera y se valida el conocimiento de las ciencias. Su función es analizar los preceptos que se emplean para justificar los datos científicos, considerando los factores sociales, psicológicos y hasta históricos que entran en juego.
Equívoco:	Término con el que los escolásticos se referían a aquellos predicados que podían tener distintos significados o que podían ser usados con distintos significados.
Estilo de Vida:	Es más un elemento para la exclusión social que para la integración, es una manera de integrar a las clases dominadas excluyéndolas. Estilo de vida, se articula con la lucha entre clases sociales.
Etnocentrismo:	Es la actitud o punto de vista por el que se analiza el mundo de acuerdo con los parámetros de la cultura propia.
Etnología:	Es la ciencia que estudia los grupos humanos existentes en la actualidad o que vivieron en el pasado (en un principio solo se consideraba que el objeto de estudio eran las sociedades primitivas o pre-estatales) y los clasifica tomando en cuenta sus pautas culturales (lengua, costumbres, religión, símbolos, ideología economía, tecnología, arte, ciencia, organización familiar, social, política entre otros).
Geits:	Es un término alemán que se puede traducir, según el contexto, mente, espíritu, o fantasma.
Imposición:	Hacer que algo se cumpla, se haga, se acepte o se respete, generalmente por medio de la fuerza o el poder. Provocar o infundir respeto, admiración o miedo. Dar o poner algo, como un nombre, un título o una distinción, a una cosa o a una persona.
Jerarquía:	Estructura en la que los elementos que la componen se organizan de manera que todos dependen de uno en particular. Así, en una jerarquía lo que se logra es que los elementos se ordenen de forma vertical, en donde uno tiene preeminencia sobre todos y algunos subordinados tienen preeminencia sobre otros que a su vez se le subordinan.
Legitimar:	Dar capacidad o autoridad a una persona para ejercer una función o un cargo, autorizar o capacitar a una persona para ejercer una función o uncargo.
Gnoseología:	Se conoce como gnoseología a la parte de la filosofía que estudia el conocimiento humano en general, en cuanto, a su origen, su alcance y su naturaleza. El objetivo de la gnoseología es reflexionar sobre el origen, la naturaleza o la esencia, y los límites del conocimiento, del acto cognitivo (acción de conocer).
Lenguaje Simbólico:	Los símbolos y la comunicación simbólica impregnan el mundo de los humanos. Somos animales simbólicos y utilizamos signos lingüísticos, signos gráficos, signos y señales de todo tipo para dar forma a la realidad, para representarla, para comunicarnos el saber, la valoración, todo.
Mediación cultural:	Es la recepción de lo que emiten los medios de comunicación, no es pasiva, el individuo no acepta lo que le imponen; primero reconoce los elementos que le significan y se los apropia a través de mediaciones, que pueden ser personales, colectivas, institucionales. Es así como lo que importa no es el mensaje, sino lo que el reflexiona, interpreta y se apropia.
Multicultural	Cuando en ella conviven más de un pueblo, es decir, el propio, nativo, más los otros que se han ido anexando a través de los años como consecuencia de la inmigración y que ciertamente también se han integrado a la vida y costumbres del país o del entorno geográfico en cuestión.
Multiétnica:	La sociedad multiétnica es aquella sociedad que se encuentra integrada por grupos étnicos, sin importar cultura, raza e historia, es por ello que las ciudades son consideradas sociedades multiétnicas e incluso aquellas ciudades donde no existe el respeto y la tolerancia hacia las etnias.
Otredad:	Se trata del reconocimiento del Otro como un individuo diferente, que no forma parte de la comunidad propia. Es una postura epistemológica que explora discursivamente la imagen de las culturas que hicieron su espacio en la periferia u otros espacios culturales intermedios.
Percepción:	Captación sensible del objeto como tal, constituye una actividad sintética o unificadora de datos sensibles diversos que realiza un sentido interno llamado sentido o sensorio común, cuyo acto es la percepción.
Pluricultural:	Se emplea para dar cuenta de la variedad de culturas que se encuentra presentes en una comunidad, en una nación, en un grupo, entre otros. En tanto, el concepto es mayormente empleado a instancias de referirse a aquellos lugares geográficos en los que se unen y conviven de manera armoniosa diversas costumbres y tradiciones culturales que fueron oportunamente desarrolladas por diferentes etnias.
Pluriétnico:	Significa, gran variedad de etnias indígenas que hay en nuestro país. no solo favorece, los indígenas también favorece  todas clases de culturas actuales como el punk, rockeros, gothicos, emos entre otros ya que todas esas personas tiene modo de pensar diferente.
Plurilingüismo	El término hace referencia a la presencia simultánea de dos o más lenguas en la competencia comunicativa de un individuo y a la interrelación que se establece entre ellas. Los conocimientos y experiencias lingüísticas de un individuo pueden adquirirse bien en sus entornos culturales o bien en la escuela; se organizan en sistemas que se relacionan entre sí e interactúan, contribuyendo así a desarrollar la competencia comunicativa del sujeto.
Plurinacional:	Dícese de lo que contiene varias naciones, ejemplo un Estado plurinacional, es la organización política y jurídica de una sociedad de varias naciones unidas en un solo Estado con Gobierno de representación plurinacional y sujetas a una única Constitución Política.
Polis:	Romanizado como pólis —plural póleis—, y asentado en español como voz con plural invariable) es la denominación dada a las ciudades estado de la antigua Grecia, surgidas en la Edad Oscura mediante un proceso de agregación de núcleos y grupos de población (anteriormente vinculados por el oikos o ...
Polisémico:	Es un adjetivo que se emplea en el ámbito de la lingüística para calificar a aquello que está vinculado con la polisemia. Este concepto, por su parte, refiere a la condición de una palabra o de un discurso que tiene varios significados.
Praxis:	Se trata de un concepto que se utiliza en oposición a la teoría. El término suele usarse para denominar el proceso por el cual una teoría pasa a formar parte de la experiencia vivida.
Proceso Histórico:	Un conjunto de hechos históricos relacionados entre sí; y transcurre a través del tiempo. Cada proceso histórico es un período de tiempo durante el cual una sociedad se organiza de una manera determinada, y luego se va transformando hasta ingresar en un nuevo período histórico.
Rasgos:	Es un concepto científico que resume las conductas que las personas realizan en distintas situaciones y ocasiones. Los rasgos son constructos que permiten describir las diferencias individuales. Según Eysenck son disposiciones que permiten describir a las personas y predecir su comportamiento. No son observables, sino que se infieren de observar ciertos hechos. Así, rasgo es una disposición de comportamiento expresada en patrones consistentes de funcionamiento en un rango amplio de situaciones.
Resemantizar:	Es el proceso mediante el cual se asigna un nuevo valor de significado a una palabra preexistente. Esto puede realizarse por dos vías distintas, a saber, la Lexomancia y la Espeleología Lingüística. Significa que es algo ya existente que se lo vuelve a estudiar pero con más profundidad hasta obtener un resultado de cambio.
Sustitución:	Es el resultado de cambiar una cosa material o inmaterial por otra, cumpliendo igual o similar función. Puede sustituirse por ejemplo, un vehículo de transporte en mal estado por otro en mejores condiciones, o puede sustituirse a una persona en un puesto de trabajo por otra, o un jugador de un equipo por otro, o algunas ideas pueden pasar a ocupar el lugar de las originarias, cuando se ha modificado un pensamiento sobre algún tema.
Tipología:	Es la ciencia que estudia los tipos o clases, la diferencia intuitiva y conceptual de las formas de modelo o de las formas básicas. La tipología se utiliza mucho en términos de estudios sistemáticos en diversos campos de estudio para definir diferentes categorías.
Unívoca:	Denominación que se aplica a los términos que utilizamos siempre con el mismo significado.
Urdimbre:	Conjunto de hilos que se colocan en el telar longitudinal y paralelamente para formar un tejido: (Wordreference, 2015)
Usurpación:	Se denomina usurpación a la sustracción de un determinado bien a una persona que era propietaria de éste de modo legítimo.
Vínculo:	Hace referencia a aquello que nos ata, nos une o relaciona con una cosa o persona.